深圳譽巢別墅裝飾

院長 馬晨喬

       好像每位專注和熱愛設(shè)計的設(shè)計師，都有自己獨特的設(shè)計夢想，在夢想追逐的路上，總也有自己獨一無二的轉(zhuǎn)折點。

       馬晨喬在大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)中，就熱衷于將點線面結(jié)合應(yīng)用，讓原本平面的設(shè)計立體化。出于對空間的熱愛與偶然的機(jī)遇，馬晨喬第一次對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了興趣，并對職業(yè)規(guī)劃有了模糊的概念。

      馬晨喬從業(yè)20多年，親自參與設(shè)計的作品多達(dá)五百余套。目前在深圳譽巢設(shè)計院任職院長職位，在他的設(shè)計理念里，以共生思想為核心，堅持生態(tài)設(shè)計，關(guān)注人與建筑的關(guān)系，注重客戶需求、設(shè)計美感、自然生態(tài)以及風(fēng)水四個維度來把握，完成了諸多與自然、風(fēng)水、情感和諧相融的、符合審美的空間設(shè)計。

馬晨喬辦公室一角

曦城別墅

       好奇心是設(shè)計師創(chuàng)作靈感的源泉，只有永葆一顆對生活充滿探索欲望的心，才會成為一個“有心人”，細(xì)心留意周遭發(fā)生的一切，并把對生活的感悟融匯到設(shè)計作品里面。

       空間的故事性，正是馬晨喬結(jié)合客戶內(nèi)心對生活真實需求和自身對生活閱歷的綜合反饋。

       馬晨喬擅于使用綜合性的思維思考設(shè)計，調(diào)整藝術(shù)、技術(shù)二者之間的協(xié)調(diào)性及融合性達(dá)到空間比例平衡。

       他把在深圳曦城別墅與客戶自身需求相結(jié)合，設(shè)計中注入風(fēng)水的概念，多維度地去滿足客戶居住的舒適度以及整體空間設(shè)計的和諧。

       馬晨喬表示：易經(jīng)風(fēng)水是中華五千年歷史的智慧的結(jié)晶，現(xiàn)在很多高等學(xué)府都有《建筑風(fēng)水學(xué)》這門課程，譬如清華大學(xué)、廈門等大學(xué)的博碩論文就有關(guān)于風(fēng)水易經(jīng)的研究。

       真正的風(fēng)水，是一門有關(guān)居住環(huán)境的科學(xué)，它涉及物理學(xué)、磁場學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、氣象學(xué)、人體工學(xué)、心理學(xué)等諸多領(lǐng)域，絕不是簡單的玄學(xué)。

       在這套曦城別墅設(shè)計里，他通過鋪灑寧靜專注的空間氣質(zhì)，來表達(dá)業(yè)主安寧自由的力量，東方美學(xué)+易經(jīng)風(fēng)水的和諧在這個作品得到極致的詮釋。

湖南自建房

       在馬晨喬接手這套自建房項目的時候，就以當(dāng)代視角重構(gòu)想象，建筑外觀用高低錯落之感營造出天然的氛圍，與周圍的自然環(huán)境相呼應(yīng)，融入自然之中。

▲ 建筑外觀

▲客廳

▲老人房

▲兒童房

       馬晨喬利用風(fēng)水學(xué)將起居室、臥室、廚房等日常功能區(qū)間集中移向一邊，這樣的布局就能讓房子有多個方向可以引進(jìn)充足的光線，也留出了更多可操作空間。

       整個別墅采用了大型的鋼制框架和玻璃窗，采光以及視野都非常優(yōu)秀。室內(nèi)設(shè)計則體現(xiàn)出了獨特的簡約風(fēng)格，甚至帶出了一絲絲「禪意」，木材、石材、黑色鋼材的搭配，也讓空間色彩更顯簡單大氣。

       還有獨特的室內(nèi)景觀，并且用木條柵作為室內(nèi)外空間的隔斷，既保證隱私又強(qiáng)調(diào)了空間的流通感。

      將自然、建筑、人文三者有效得結(jié)合在一起，達(dá)成一個和諧的畫面，也很好的體現(xiàn)了他長期積累探索出來的設(shè)計理念。

天麓別墅

       對馬晨喬來說，設(shè)計與所處地的自然、人文環(huán)境天然且必然存在著強(qiáng)烈的依附關(guān)系，所以自己以及團(tuán)隊需要在每套項目中去平衡立于某主義風(fēng)格下的建筑外環(huán)境與“在地”的空間內(nèi)部邏輯的問題。

       延續(xù)建筑輕盈、在地的語匯，設(shè)計以“海、天、云”這種在地的自然形態(tài)作為出發(fā)點，在空間內(nèi)部運用堆砌、切割、錯置空間體塊等內(nèi)建筑概念手法，切入簡潔而富有創(chuàng)造性的輕盈體塊，在線條與體面關(guān)系上不撕裂建筑形態(tài)的基礎(chǔ)上，將建筑舒緩地延伸進(jìn)室內(nèi)。

       原質(zhì)材料的白與輕度原木色在不同的光線變化中表達(dá)出“海、天、云”的情態(tài)關(guān)系，從而形成建立整個空間秩序的設(shè)計線索。

       而他在空間內(nèi)部設(shè)計時，追求空間的舒適。素雅，通透，是他對家的要求，不太愿意刻意修飾，將設(shè)計、空間、城市、人真正聯(lián)系起來，使項目呈現(xiàn)出合乎邏輯、情理的“適當(dāng)性”。

       這樣來看，不管是上面所呈現(xiàn)的三個項目里，不難看出在馬晨喬的設(shè)計里，暫時沒做非常抽象化的空間，更多是在闡述人、建筑、自然風(fēng)水之間的共生關(guān)系。

       在他眼里看來，室內(nèi)空間、建筑、自然人文包括易經(jīng)風(fēng)水都不是單獨的，它們和自然都在同一片土地上、同一個場景里，它們之間存在著相互作用的關(guān)系。

       而馬晨喬以及他的團(tuán)隊還在不斷的進(jìn)行嘗試與發(fā)展，這是一件極具能量的事。

       發(fā)展是不斷變化的過程，這其實是他以及整個團(tuán)隊比較感興趣的一點。這種變化可以有很多不一樣的可能，可能會有意外的驚喜。

       于是，每當(dāng)有了很好的切入點去做一些項目跟作品的時候，他就會去不斷地嘗試，不斷地完善這種設(shè)計理念。

       馬晨喬表示：希望我們的設(shè)計作品帶來與眾不同的一種實踐：建筑和人對于自然是友好的，建筑風(fēng)水對人與自然是溫和的，是安靜的、放松的；作品不是一種風(fēng)格或是一種套路，而是存在著深入的思考。